今年的5月11日是一些国家的母亲节。一项调查显示，有近六成国内被调查者更愿意过有中国特色的“中华母亲节”，即近年来很多专家学者提议、以及今年两会期间60名政协委员联合提交提案建议将农历四月初二（孟母生孟子的“母难日”）定为“中华母亲节”。（5月11日《信息时报》）

　　这是一个颇富争议的话题，有学者曾指用孟母节代替母亲节是“复古主义”，甚至戏谑地称“干脆星期六星期天也不要过了，那也是基督教的嘛。”但时过境迁，母亲节作为舶来品在唤起了公众寻求一个特定的日子表达感恩情愫，并且转而希冀“根植于中华传统文化”的社会语境下，“中华母亲节”的意愿确实不应该再仅仅渊薮于民间。

　　首先，将五月的第二个星期日定为母亲节，虽然较为流行，但尚未扩展成一个国际性节日，只是在美国、加拿大、意大利、丹麦等国家通行，而英国、法国、日本、澳洲、埃及、瑞典、西班牙、阿根廷、南非等等国家，都有各自不同渊源、不同时间的母亲节，在这一天，以各自国家特有的形式表达对母亲的感恩和敬重。那么，在我国将孟母的“母难日”确定为母亲节、将忘忧草固定成节日期间的“母亲花”，也未尝不可。这并非要复“孟母三迁”、“断机教子”之古，而是在浩瀚的文化历史长河中为母亲节找一个能够引起广泛认同的支点。实际上，任何一个节日演化到现在都或多或少地淡化了原本价值而被赋予了现代意义，所谓复古大抵是杞人忧天。

　　其次，“中华母亲节”具有了民间需求和民意诉求。一方面，越来越多的人选择在节日当天以自己心灵自省和特殊的方式，表达对母亲的感恩和敬重；另一方面，近六成被调查者更愿意过有中国特色的“中华母亲节”，以更具民族根源和民族特色的方式感恩于本属于民族特色的母爱。此外，姑且不再搜集专家学者的提议，近三年的全国两会上关乎设立“中华母亲节”的提案连续不断，从2006年一名全国政协委员首倡，到2007年、2008年均为60位全国政协委员联合签名提案。从一定程度上说，设立“中华母亲节”的民间需求和民意诉求已经基本成熟。

　　当然，并非说国外有怎样的节日我们就一定要仿效一个，也并非说要将人们对生命的感悟局限于某一天，而是母亲节之于我们已成事实，也需要一个颇富民族内涵的日子来进一步引领传统美德。很长一段时间以来，我们惊愕于洋节的入侵和本土节日的式微，但在重塑本土节日和调整舶来品上几乎没有太多实质性措施。其实，调整和重塑是节日文化的两个相关方面，不经调整的洋节日必然要对古老的本土节日产生冲击。基于母亲节的现实基础和民间诉求，我们有必要设立一个建立在自身民族文化基础上的“中华母亲节”——同时，也基于对不同于西方传统的东方文明中母爱的敬重。（燕农）